เริ่มแรกผมมองเป็นเรื่องตลก มันตลกเพราะเพจสลิ่ม มันทำนี่แหละ แต่พอตอนนี้ผมค่อนข้างเริ่มแปลกใจและมีความเชื่อว่ามันจะจริง คือมันต้องไม่ลืมว่า ฐานรากของพรรคนี้คือแนวทางของมาร์ก คำถามคือ มาร์กซ์ได้แนวทางจากใคร……… รวมถึงการปฏิวัติฝรั่งเศส ที่พวกเค้าพากันพูด นักหนา ลัทธิทางศาสนาที่เราเคยเป็นคือ ผีและพุทธ อยู่ดีๆ โดนชาเลนจ์ แบบแปลกๆจากพวก เอทีส ซึ่งในไทยมันควรจะเป็นที่ค้นหาคำตอบมากกว่าการตั้งคำถาม เพื่อให้ไม่เชื่อโดยเจตจำนงค์ ผมมีคำถามมากเลยตอนนี้เรื่องศาสนา เพราะถ้าตัดพุทธออกไปศาสนาที่คุมเราอยู่คือผี ที่ไม่มี Lore ที่ดูศักดิ์สิทธิ์ และหากตัดศาสนา หรือ ความเป็นออกไป มันนำเราไปสู่ความศิวิลัยได้ยังไง
ขอแตะที่พุทธ ส่วนตัวมองว่าพุทธแท้เป็นศาสตร์แห่งการตื่นรู้ (ไม่ใช่พุทธแบบไทยนะ) มีความเป็นเอทิสต์ในตัว ”สอนให้ไม่เชื่อ ไม่งมงาย“ และมองว่าพุทธ ไม่ใช่ลัทธิ พุทธเป็นศาสตร์ เป็นองค์ความรู้ เป็นเหมือน เครื่องหมายทางคณิตศาสตร์ ที่ให้ผู้ศึกษาไปจัดเรียง ใช้หาผลลัพธ์แบบที่ตนต้องการ แต่ละคนจะได้สูตรคำนวนที่ไม่เหมือนกัน เพราะปลายทางของแต่ละคนไม่เหมือนกัน ส่วนเรื่องถ้าไม่มีศาสนาแล้วมนุษย์จะศิวิลัยได้ยังไง อันนี้ไม่มีความเห็น เพราะส่วนตัวคิดว่ารู้ไปแล้วตัวเราไม่ได้อะไร ภายใต้ความศิวิลัยนั้น เต็มไปด้วยการเวียน ว่าย ตาย เกิด ไม่จบสิ้นอยู่เหมือนเดิม ถ้าจะพูดแบบเข้าใจง่ายมันเหมือนคนที่เป็น อิกเนอเรนแบบที่ไม่สนใจอะไรอีกแล้ว ไม่มีอะไรให้ต้องขวนขวาย ไม่มีอะไรให้ต้องไขว้คว้า นอกจากสนใจค้นหาความว่างเปล่าจนกว่าจิตจะดับไป
อันนี้มาอธิบายเพิ่มนะครับ คือผมไม่เชื่อคำว่า พุทธแท้ เพราะคำว่าพุทธแท้มันเอามาใช้ตีความในหลายความหมาย บางคนใช้หลักในการดำเนิน ในการตามรอยคำสอน และไม่ได้เรียงลำดับทางสติหรือ“ความเป็น”ที่แท้จริง บรรทัดสุดท้ายที่ผมบอกว่าศิวิลัย คือ ”ความเป็น“ ทั้งในด้าน subject และ object ผมมิได้บอกว่าศาสนาสร้างความเชื่อ แต่มันคือสภาวะที่เป็นอยู่อย่างนั้น และย่อหน้าสุดท้ายของคุณยู คือสิ่งที่ผมต่อต้านตลอด คือ ideal ของ existential สาย ชาร์ตและการ์มู คือการสร้างความว่างเปล่าผ่านโลกจำลองเพื่อให้เราดำเนิน ตามความเชื่อ มากกว่า ความเป็น ดังนั้นสิ่งนี้ในเนื้อในโดยแท้ผมมองว่า พุทธที่แท้มันไม่ได้จีรังและไม่สามารถสร้างความศิวิลัย ได้เท่ากับ พุทธที่มันอยู่กับความเป็น ของทั้งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมท้องถิ่นได้ https://youtu.be/pbOgXfMcLoQ?si=ioocKVFh5-1BPL14 คลิปนี้ค่อนข้างเปิดโลกผมและมองว่า “ความเป็น” ที่ทำให้ตัวพุทธกับผี มันอยู่คู่กันได้ โดยที่คำตอบมันชัดในตัวของปัจเจก มากกว่า สังคม
🤖 Tracking strings detected and removed! 🔗 Clean URL(s): https://youtu.be/pbOgXfMcLoQ ❌ Removed parts: ?si=ioocKVFh5-1BPL14 📚 Why? This helps protect your privacy. ⚡ Zap to support this bot!
มันเลยเป็นเหตุผลที่เรามองว่า พุทธะ มันเหมือนเครื่องมือทางคณิตศาสตร์ ที่เราหยิบเอาไปบวกลบคูณหารยังไงก็ได้ เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ในแบบของเราเอง จะมองว่าพุทธ ต่อยอดมาจากผี มีความใกล้เคียงกันแบบไหนก็ได้ เพราะ สูตรคณิตศาสตร์เราเป็นแบบนี้ แบบไหนล่ะ แบบที่เราออกแบบมาเพื่อหาคำตอบให้เราเอง สูตรคณิตศาสตร์ของเราออกแบบมาเพื่อหาความว่างเปล่า หาจุดเชื่อมโยงเรากลับไปสู่ความว่างเปล่า ความว่างเปล่านี่คือ ความว่างในตัวตนของเรา กลับคืนสู่จุดหนึ่งเดียวกันกับธรรมชาติ กับทุกสรรพสิ่ง ซึ่งมันอาจจะคือ “ความเป็น” ในนิยามใดนิยามหนึ่งของตั๋งก็ได้นะ “ความเป็นหนึ่งเดียวอันนั้น”
ความเข้าใจผิดตรงที่พุทธต่อยอดมาจากผี อันนี้ไม่ใช่นะครับ ผมพูดในความเป็นของตัวศาสนาและ ความเชื่อมันอยู่คู่กัน และ สภาวะทางสังคมมันอยู่คู่กันได้ คำถามคือ ทำไมพุทธไม่สามารถอยู่กับสภาวะในเนปาลหรืออินเดีย ได้ ในสพาวะพุทธที่แท้จริง แต่กลับได้รับอิทธิพล จากคน ที่อพยพมาอยู่ข้างใต้แบบเรา ถ้าให้พูดคือ ภูมิภาคที่เชื่อกันว่าทำการเกษตรมากกว่า อันนี้ลองอ่านประวัติเรื่อง ผีบุญดูนะครับ
พุทธเคลือบผีแบบไทยให้ประโยชน์กับชนชั้นนำ เลยถูก Adopt และใช้งานเป็นเครื่องมือในการปกครอง ตอนคนไทยแต่ก่อนที่นับถือผีล้วนๆ มีความเชื่อว่า ‘คน’ เกิดมาจากน้ำเต้า แต่พวก ‘เจ้า’ ไต่บันใดลงมาจากฟ้า มีผีฝ้า พญาแถน เป็นผู้ดลบันดาลฟ้าฝน มีการนับถือผีบรรพบุรุษ มีการบูชายันให้ไร่นา เมื่อพุทธเข้ามา ในพุทธประวัติมีคำสอนเรื่องการสั่งสมบุญแต่ชาติปางก่อน เพื่อให้มีบารมีพอจะเป็นใหญ่ในชาตินี้ กลายเป็นว่า ตรงสเปคกับชนชั้นนำพอดี เรื่องบารมีที่คนธรรมดาจะเทียบเคียง ‘เจ้า‘ ไม่ได้ เพราะ ’เจ้า’ สะสมบุญบารมีมานานแล้ว แต่ถ้าเอาพุทธเพียวๆมาเลย มันยากที่จะให้คนนับถือตาม จึงมีการเคลือบพิธีกรรมในศาสนาผีไปด้วย ให้ชาวบ้านเก็ทง่ายขึ้น อย่างที่เห็นได้ชัดที่สุด คือ การตั้งศพ ก่อนเผา (Secondary burial) ซึ่งเป็นความเชื่อศานาผีแท้ๆ ที่ตั้งศพไว้ก่อน เพื่อรอให้ขวัญกลับเข้าร่าง พุทธ จากพระศรีลังกาที่ติดขบวนเรือทางการค้าเข้ามางทางพม่า - ด่านเจดีย์สามองค์ จึงเริ่มงอกเงยในเมืองโบราณอย่าง อ่างทอง สุพรรณบุรี นครปฐม ศรีเทพ และพัฒนาเป็นกลุ่มอารยธรรมทวารวดี ปล. พุทธ ไม่ตอบสนองชนชั้นนำในอินเดียเพราะที่นั้นมีระบบวรรณนะที่แข็งแกร่งอยู่แล้ว และการที่พุทธบอกว่าใครก็บวชได้นี่ค่อนข้างทำลายระบบพอสมควร ปลล. อะไรที่ตอบสนองชนชั้นนำในไทยมากกว่าพุทธ ก็คือพรามห์ ที่เข้ามามีส่วนในพิธีกรรมต่างๆ ของวังตั้งแต่สมัยอยุทธยา
ผมแค่แปลกใจตรงที่คุณบัตเตอร์เชื่อว่าการนำเข้าพุทธมาจาก การที่ชนชั้นนำ นำเข้ามา ซึ่งผมมองต่างออกไป55
แปลกใจเหมือนกันที่ตั๋งเข้าใจที่ผมเขียนไปในทางนั้นเฉยเลย 555 ผมเขียนไม่เคลียใช่มั้ยนิ 1. ผมเขียนว่าชนชั้นนำ ADOPT นะครับ ไม่ได้นำเข้า คือ เขาเห็นว่าหลักการมันมีประโยชน์ในการสืบอำนาจ เลยเอามาปรับใช้ คนนำเข้ามา อย่างที่ผมเขียนไว้ คือพระจากศรีลังกา ผ่านคาราวานการค้าทางทะเล มาถึงย่านนี้ มันเผยแพร่มาจนถึงระดับนึงที่คนเริ่มรู้จัก จนชนชั้นนำ adopt และ ทำให้แพร่หลาย เรื่องพวกนี้ ขอโทษจริงๆ ผมไม่มี source เลย พิมพ์จากความทรงจำที่ฟัง podcast หรือ รายการจาร สุจิตต์ 2. ชื่อ พัตเตอร์ ครับ 😂
ผมน่าจะพลาดไป แต่ผมแค่จะสื่อว่าสิ่งที่มันหลอมหลวมในความเป็น หรือ สภาวะทางสังคม มันไม่ใช่การชี้นำโดย ใครสักคน แต่มันคือ สิ่งที่มิสามารถอธิบายได้ แม้แต่ชนชั้นนำเอง หากเรามองในทางชนชั้น ก็คือการยัดความเชื่อ แต่มันไม่ได้ผิดที่ชนชั้นนำ หรือ ชนชั้นกรรมาชีพที่เชื่อ และ ตัว ความเป็นของสภาวะทางสังคม มันคือธรรมชาติ ที่เกิดขึ้นแล้ว การที่มองว่านี่ไง มันใช้เรื่องเหล่านี้เพื่อปลูกฝังแล้วกดทับ ผมไม่ค่อยเห็นด้วยเท่าไหร่ แต่มองว่า ความเป็นของ สิ่งนั้นๆ มันมีแนวร่วมกันของสังคม แม้กระทั่ง ระบบ เฟียต
ขออนุญาตถือวิสาสะแนะนำครับ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼 ก่อนสู่ความว่างเปล่า… ลองหาจุดเขื่อมโยงกับต้นสายดูก่อน “ความทุกข์” อาจจะเจอช่องครับ
หมายถึงช่องอะไรเหรอครับ
การสัมผัส หรือการกระทบกระเทือน ที่มากระทบ จิตใจ, อารมณ์หรือความรู้สึก หลังจากการพิจารณา เรื่องๆนั้นซ้ำๆ ผู้พิจารณาอาจจะว้าวเอง จากเหตุปัจจัยที่มากระทบ ครับ
ผมว้าวไปแล้ว ผ่านมามันก็ว่างๆนิ่งๆนะสำหรับผม
แล้วยังมีความทุกข์ เหมือนเดิมมั้ยครับ หลังจากนั้น ยังทุกข์ อีกมั้ยครับ หรือว่างๆนิ่งๆ คงสภาพตลอด ได้จนถึงตอนนี้ หากไม่แสดงว่า ว่างๆนิ่งๆ คงยังไม่ใช้ช่อง พ้นทุกข์ ครับ 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
ทุกอย่างมีมาแล้วไปครับ ไม่มีอะไรคงสภาพเดิมได้ตลอด ผมยังไม่ใช่ อริยะบุคคลอะไรขนาดนั้น ก็แค่คนทั่วๆไปนี่แหละครับ ผมก็ไม่ได้กำหนดฟิกตายตัวนะอันไหนคือทางที่ใช่และ ไม่ใช่ สำหรับผมคืออะไรที่มัน ดีมันก็ไม่ดี อะไรที่มันไม่ดีมันก็ดี เป็นอะไรได้หมด หรือไม่เป็นเลยก็ได้ครับ
🙏🏼สาธุครับ มันเน้นย้ำให้เห็นว่า ความว่างๆนิ่งๆ ก็ไม่คงสภาพ ผมจึงแนะนำ”ช่อง” ความทุกข์
อ่อ ครับ ทุกอย่างมันไม่เที่ยงจริง
จะ เวย์ไหนก็เวย์นั้น ตามจริต ครับ ท่านผู้เจริญปัญญา🙏🏼🙏🏼🙏🏼
เพราะมันเป็นสูตรคณิตค่ะ อยากได้ 1 แต่สูตรไม่เหมือนกัน จากภูมิหลังที่มาธรรมชาติไม่เหมือนกัน บางคน 0+2+3*5/5 บางคน 2-1 บางคนมียกกำลังมาด้วย ใครเจอแบบไหน ชอบแบบไหนก็แบบนั้นจริงๆนั้นแหละค่ะ 😊
พุทธ สำหรับโบว์ คือ ไม่ต้องตั้งคำถามเยอะ หันมาดูที่ใจ
คุณโบว์ว่า การแย่งชิงดินแดน สามารถดูที่ใจได้ไหมครับ
555555
ความเป็น ในย่อหน้าสุดท้าย หมายถึงอะไรเหรอครับ
ผมไม่รู้จะอธิบายังไงดี 555 เอาเป็นว่า ในมุมมอง economic theory ของออสเตรียน มันมอง subjective แต่ในเชิงปรัชญา เวลานำเสนอมุมมองมันไม่สามารถมอง subjective อย่างเดียวได้ หรือในเชิง hierracial มันอธิบาย การเกิดขึ้นของ การคัดสรรค์ คุณวิน ลองดูคลิปนี้ มันพอ scope ได้ https://www.youtube.com/live/NCWQun7VcWI?si=CrrqK9_0uhzrA5aq
🤖 Tracking strings detected and removed! 🔗 Clean URL(s): https://www.youtube.com/live/NCWQun7VcWI ❌ Removed parts: ?si=CrrqK9_0uhzrA5aq 📚 Why? This helps protect your privacy. ⚡ Zap to support this bot!
เสริมให้เพิ่มเติมจากคุณวินต่อจากคลิปคือเรื่องของ essence ที่ Heidegger มอง เรื่อง ความเป็น และ สิ่งที่เป็น ตัว heidegger มองว่ามนุษย์มุ่งตาม วัตถุ ไม่ได้มุ่งตาม ความเป็น ของสภาวะมนุษย์และการกำหนดเป้าหมายที่แท้จริง ในเชิงของความหมาย เวลามองย้อนประวัติศาตร์เราจึงค้นพบว่าการเดินตามเป้าหมายที่เชื่อมโยงกันและกัน มันนำไปสู่ความศิวิลัยมากกว่า เหมือนนักรบโรมัน ก่อน คริส
เพิ่มเติมต่อจากโพสคุณยู ผมนึกถึงตัวเอกในเรื่อง Note from undergound Dostoevsky ต้องการโจมตีปัญหาของ Nihilism ผ่านทางความเป็นในความคิดของตัวเอก และสภาวะที่เค้าต้องเจอ 10 บทแรกตัวละครเอกแม่งพูดสิ่งที่เราอยากอ่านในใจออกมา จนตอนที่เค้าเข้าไปในห้องนางโลม ส่วนความหมายหลังอ่านจบเราจะพบภาพจำลองการค้นหาความหมายแบบ existential ว่าการสร้างความหมายโดยตัวมัน พังแค่ไหน
Ok ครับ มันใช่การหาความหมายของชีวิตไหมครับ เป้าของการมีชีวิตอยู่ของมนุษย์ ใช่อะไรแบบนี้ไหม