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 #品蔥 #中文 #华语

品葱搬运。

老蛮的工业文明和独裁政权最多兼容一代的假说和”八大罪“系列视频刚出来收获了相当多的好评,就在最近他也向海外反贼群体开炮,其中心态我不是太懂,但是大受震撼 doge  

不太明白这什么心态?

不谈其人,看其观点,有褒有贬。

他对中国宏观经济数据收集、总结和研究,在公开信息渠道有独到之处,有参考价值。

对经济危机后中共政权的论断,还有某些历史的总结,过于主观和武断。比如他一直强调的所谓的“大抑制”,即中共国经济崩溃后,中共对社会“抑制”力量会更加强大,因为中共吸取了苏联解体的教训,不会重蹈复辙。中共会加强对社会的控制,普通人回到弱肉强食的互相戕害状态。这种论调的错误,在于片面强调了专制政权的强大,没有看到经济危机会严重影响专制政权的控制能力,特别对基层维稳机构失去掌控。

我在别的回答中提到过,中共国是人类历史上唯一一个走入过市场经济(不完全),经历过民众收入高速增长时期,又遭遇经济危机的共产党执政的社会主义国家。现在驱动中共国民的,不是共产主义信仰,而是金钱利益。很难想象当基层官员,社区工作者和警察的薪水发不出来,他们还能为中共死心塌地效力。

中共一定会完蛋,诚然中共结束后中国社会将是什么样的形态,谁也不知道,有太多的可能性。

对于网络舆论赞扬一个人就全盘吹捧,否定一个人就将其观点全盘否定的潮流,在下不敢苟同。辩证的采纳,接受有价值的,抛弃没有价值的才是明智之人。 
 品葱极端言论太多了,没法一条条搬运。 
 能煽动一群韭菜的,自己掂量吧… 
 中共手握笔杆子和枪杆子,至少还能苟活一百年,只是之后的时间无非是历史垃圾时间罢了,其过程和结果与历朝历代别无二致。 
 对,这也是我这两天在想的一个问题。
中国社会的分工历来都是二元化的结构。
只存在着权利阶层与非权利阶层。
简而言之就是官与民的二元结构。
这种结构不打破,就一直循环着。 
 普通人没什么选择的余地,润不出去,加不进来,大量的纳税人实质上都是中共政治和经济边缘人,韭菜,牛马。

听它们说谎扯淡,弯腰低头打自己的工,是边缘人唯二能够公开的行为。 
 你太乐观了,养笔杆子和枪杆子都是要花钱的,尤其枪杆子,养不起就会被反噬,我相信有生之年能看到新新中国成立… 
 所以说老蛮离开这里绝不是他自己说的什么黑粉太多,真实原因是这里的问题他根本没法回避,回到推特,哪里不能随便发生本身就过滤了国内大多数人 
 现代极权和古代专制有一点点区别,
他的意识形态和组织需要动员平民参与。他的官员和科技人员通过一种特定运作的技术性机制,例如现代教育,专门培养出来的。即现代极权的物质性,技术性要比古代专制强的多。
 
 从白纸革命就看出这些所谓的技术根本没用,连这些人通过什么形式联系的都不知道 
 假如按照蛮的理论,只要加强控制就能维持政权,那现在还是大秦时代 
 你应该先阐述一下,你说的大秦时代具体是指什么。 
 秦朝呀,现在的国内和封建统治没区别,都是独裁 
 秦朝遇到的是君主专制时代的问题,跟当下的习共能一样吗?独裁也是分类型的。
 
 本质都是独裁,就算不是一人独裁,一党执政不也是独裁,封建时代皇权只是更明目张胆一点,现在的独裁可以说是既想当婊子又想立牌坊,都一样,再说了没有一党执政也选不出这头猪吧 
 比如这么下去假如严格管理,猪让二代接下政权,二代再让三代接权,只要有枪,这和皇权有什么区别? 
 有区别,中国古代的皇帝制度讲求的君权神授和天人交感这种套路,多子夺嫡,要么走黄袍加身这种。但中共走的是马列的套路。这两者的叙事模式是完全不一样的。这俩唯一的共同点就是,一人执政。但就像我刚才说的,古代的专制与现代的独裁是不同的。你担心的是大独裁的时代到来了,你被抄家了无处可逃,这跟谁执政有什么关系。皇权时代抓你,还要把流程走到底,缉捕,归案,审讯,发配等等。习共抓反贼,如果你价值合适的话。直接就半夜国保上门,黑头套套上,送你上新疆集中营的火车。任何流程和形式都不需要走,审判也没有,主打就人间蒸发。剩下的一辈子就跟维吾尔同胞过了。别人再教育结束回家,而你就作为特别关照分子一直待着。然后家属管控起来,必要时期强制去旅游🙂。因此,中共的极权是古代皇权完完全全比不了的。

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 皇帝杀个人还用走程序? 
 😒
皇帝安排锦衣卫那没辙。

自汉朝到明朝,历代王朝对于“命案”的审核都是一朝比一朝严格。唐宋有死刑复审,明朝有“五复奏”,后又定下“朝审”,就是每年秋天统一复查案卷。清朝多少还有“朝审”“秋审”两审。并且中国古代还有史官的设置,杀不好就多了一个忠臣,预先要找好黑料定罪。 
 你说的那是对于普通老百姓之间的,现在的政权普通人之间纠纷不也是走程序吗,但假如皇家谁给你走什么程序 
 那问题就是,为什么皇家突然要杀一个普通老百姓。 
 因为这个土地上的所有物体都是人家私人的,比如你杀个你养的鸡用找个理由吗,是不是理由就是你想吃鸡肉了,或者就是看鸡别扭? 
 嗯,我理解你的意思。
明朝的胡蓝之狱。朱元璋杀胡惟庸都要以擅权植党,枉法诬贤,蠢害政治这些罪名定罪,才将胡治死。🙂
按照你的说法来说,朱元璋走这些程序就是累赘了。 
 那只不过也是要既当表子有立牌坊而已,从皇帝角度,为了让其他奴才还愿意干活,做点表面上的事没什么,但根本不做也可以对吧 
 对,但是李克强被习整死,这是全网都知道的事情,蠢到编了一个心脏病突发的理由😒。这种掩耳盗铃的事情只有中共才做的出来。 
 国内有几个人知道李怎么死的?再说了海外也只是猜测并没有实质的证据,再说了就算有证据又能怎么样,这不就是和皇权统治一样吗 
 皇权是假如让李死都不用做什么,就给李个三尺白绫,李自己就给自己办了,皇帝不用和任何人交代吧 
 所以说蛮的理论说加强控制就能保政权根本不可能,现在的强控制根本没有皇权强大,可皇权照样避免不了政权完蛋 
 不用皇家直接出手,就是个上方宝剑也可以先斩后奏吧,有程序吗 
 现在的政权假如按你说的才是走程序,只是不公开审判而已,但最后会通知家属,皇权是株连九族,现在是犯罪分子家属不能考公,这不就是现代的株连九族吗 
 皇权里的多字夺嫡,现在不就是政治局里的斗争吗 
 还有假如皇家认为你有价值恐怕都不用套什么黑套,直接叫来让你献身不完了,你敢不同意吗? 
 现代社会更强调个体对体系的配合或者服从,强调人的部件性。压制人的个性。
古典社会赞扬人(贵族,优秀皇帝)的个性。
现代军队对武将的约束较多,以牺牲武将的创意和智慧为代价换取武将的服从。
如果是打仗,古典战争就好比你挑了几个厉害的AI武将,并且让他们自动指挥士兵。
现代战争就好比所有的军事单位都不动,都只能按你的规范明确的标准化命令行动,你手动操作。 
 国内从秦以来都是强调集体压制个体的,至于战争的细节其实不重要,要说改变或者中西方战争的不同,我国更重视所谓的谋略,西方古代不讲谋略,从现在发生的看,西方的更重视士兵的个体作用,指挥官并不控制士兵的作战细节,我国的指挥还处于古代模式指挥官都想控制