Oddbean new post about | logout
 对待政府先要明确一点,政府是大便,又脏又臭,但必须得有。为了管理好这坨大便,必须遵循以下原则:1,小政府;2,公开透明;3,民主制度;4,至少三权分立;5,宪政法治;6,腐败零容忍,举证倒置,不能自证清白,就罢免下台。 
 这是理想情况,原则都是千变万化的。我觉得只要稳住屁民,大家一起有钱赚,就能长久执政下去。没钱没权的情况之下,再好的制度都没人跟你过。 
 不同意这个说法,美国两百多年的历史已经证明可以有稳定的民主制度,美国现在就死在人肉现场投票、一人一票这么个低级错误上。 
 政府只存在于人们的集体想象,最终的落脚点还是每个人手上的东西 
 你提到这 6 点非常好,我也认同。只是实施的窗口期(吴晓波说改革是有时间窗口的)已经错过了,49 年是最大的窗口期错过了,78 年窗口期错过了,2001 年(指入世)窗口期错过了,2017 年(指贸易战)窗口期错过了。就算为尊者把握住了窗口期也不会成功的实施起来,很大的可能是像印度某次大桥建成通车典礼那样通车即塌下来了。一百年前就是这样,投票时派黑社会去迫使他们选择(在课本上看到的没考证过真假)。在西方资本主义,民主制度等名词是指过去数百年发展起来的事物和做事规则的总结,中国则不然,社会主义,人民代表等名词是指为尊者的意志并按照这种意志推动这些名词落地发展成型,正常来说一个菜篮子装什么菜都可以只要能装下,在为尊者这里只能装西红柿不装黄瓜,并派人守着黄瓜要是进来了就除掉,这种为尊者的意志,经常不尊重事实不尊重规律。另外一个现象是,西方社会对内没有人把资本主义或民主制度作为发展的目的去发展,都是总结过去几百年的行为习惯和做事规则,并把这些明文化去研究,社会发展到哪就总结到哪,有问题就解决问题,对内除了个人利益不存在整体利益,不存在提倡什么。都是从个人的利益出发,不存在坚持资本主义不动摇的情况😂,也没有人在凯恩斯主义实施过程中提出这是在颠覆资本主义😄。中国社会是有主观目的,需要按照为尊者的意志运行,从上到下都是这种模式,经常提出一些名词,然后根据自己的理解来推动名词落地发展成型(指不看实际自说自话)。将自己的利益和整体利益混在一起,此时整体利益就可以是个幌子,用来打着整体利益来实现自己的利益。可以是天下为公😂,光这一点就把很多国人拿捏的死死,就像免死金牌一样求知若鹜。由此中国社会有两个问题,
1 不是先发展然后把发展的事情抽象成理论。拿西方的理论在中国用,这些理论中的名词没有实际现象支撑。这会演化成拿理论指挥实践,实际沦为领导的意志来指挥实践,领导说怎么干就怎么干,理论中的名词在实际中没有对应关系,这理论就是死的,理论沦为领导的工具了。这点把中国害惨了,前30 年可以看作是这样的。
2 为尊者有自己的利益,而不是以百姓的利益为利益,喜欢竭泽而渔。这会演化为为尊者和民众对立起来,为解决这个问题为尊者会把他的利益套一层虚假的外衣包装起来,既然为尊者这样做那他下面的人必然上行下效之。打着各种旗号实际谋私。中国的马列主义就是个旗号实际上用来谋自己的私和整别人的(这套把戏本来是用来骗蒋介石的,没想到建国后连自己也骗),以至于这片土地盛行鸡汤😅(指人们看到鸡汤文时直接嘲笑而不是实操和修炼,人们长时间被欺骗已不再相信鸡汤文了)这点同样把中国害惨了,改开后 40 多年可以看作是这样的。

 
 人类社会是螺旋上升的,民主法治这个基因中华民族不具备,走很多弯路是正常的。对政府权力的制约,是政治层面的事情,就按照政治层面的科学来讨论,如果扩大范围,就陷入无谓的争论。民主法治人权思想要先在知识理论上取得广泛共识才能成功,中国在思想界、知识界都还差点火候。 
 之前看到一个关于法律的笑话,大案看政治,中案看舆情,小案看关系,考试看法律。民主法治人权思想,如同法律那样考试时用 
 希望这种笑话成为中华民族的警讯,人民像粪蛆一样的活着,中国像粪坑一样的存在着,不应该改变吗? 
 上面的人要改变,下面的人才会上行下效之。上面烂掉了,下面的人有样儿学样儿,这样整体烂掉了 
 是的,共产党是当前中国烂的根源