Num momento extremamente polarizado da História, como o nosso, é preciso cuidado ao analisar e criticar o oposto. Kant, Hegel, Nietzsche, Heidegger, no Ocidente; Sankaracharya, Ramanujacharya, Madhavacharya, no Oriente, são grandes críticos de seus opositores. Mas como eles elaboravam suas críticas? A verdadeira crítica é um "desmontar para entender como foi construído". O processo parece destrutivo, dependendo da personalidade do pensador, Nietzsche e Sankaracharya são mais agressivos em suas críticas; mas o processo é sempre o mesmo: entender onde houve a "falha" na estruturação, na construção do "objeto" criticado. 
Esta volta é para demonstrar que as críticas de hoje são infantis, puramente emocionais, em sua grande maioria.
Marx retirou sua dialética e o seu conceito de Historicidade da História de Hegel, isto é um ponto importante ao confrontar o Marxismo. É necessário que você entenda o que Hegel chama de dialética e como a História se estrutura a partir deste princípio. Para Hegel existe um princípio metafísico, em função do qual, os opostos se manifestam, construindo, assim, o movimento dentro do espaço x tempo, que ele chama de História. "A História é a manifestação do Mesmo", diz Hegel de modo sombrio e enigmático. Hegel acredita num Princípio Metafìsico Superior, que busca a síntese da dialética. 
Marx é materialista, é ateísta. O homem, para ele, pode e deve buscar a síntese. Isto deve ser feito, através de intensificar, propositada e calculadamente a polarização, a radicalização entre tese e antítese. A isto ele chama luta de classes. Percebem???? Brigar violentamente contra um Marxista, é fazer justamente o que ele projetou meticulosamente que deve acontecer. Para Marx os bebês nascem absolutamente bons e puros. Através da exploração e do conflito de classes, alguns bebês poderão cometer atos ruins; mas a causa para a transgressão é a opressão e o conflito de classes. Percebem como isto influencia a política pública de hoje?
O deliquente nasceu bom e foi compelido a ser mau pela opressão. É um princípio ideológico. A justiça hoje é ideologicamente Marxista. Os juízes foram formados em universidades e por juristas, que foram formados por outros, marxistas na origem. A maioria deles talvez não faça ideia disto. Talvez acreditem nisto...talvez, apenas, finjam acreditar, isto não importa. Importa é o efeito que gera na forma de executar a lei. Stalin dizia: " não importa quem vota, importa quem apura os votos". O Estado Totalitário é uma vitória do Marxismo. Esta ideia está impregnada na maioria das pessoas, sem que nunca tenham lido uma linha do que Marx escreveu. Diga- se que é um pensador bastante medíocre em suas análises e demonstrações; mas extremamente eficiente no alcance e penetração de suas fracas hipóteses. A escola austríaca é infinitamente superior em suas análises. Podemos dizer que a Escola Austríaca é um braço da Escola de Salamanca. São pensadores extremamente consistentes; mas é muito difícil demostrar os conceitos verdadeiramente liberais a uma mente já estruturada no modele Marxista. Percebem onde desejo chegar???