Creio que o correto seja o mundo, a carne e o demônio, pois ele é tentador e acusador. Incentiva você a pecar e quando você cai em desgraça, ele imprime em você o remorso para que não aja o verdadeiro arrependimento. Não seria o pecado, por que esse é consequência de dar ouvidos ao mundo, a carne e ao demônio.
O Diabo nos tenta em nossa própria cobiça, então devemos saber que o inimigo aí somos nós mesmo. O Diabo na Bíblia não vai nos acusar (como no filme O Alto Da Comparecida), quem vai nos acusar é o próprio Deus no dia do juízo e todos, todos são culpados, exceto os que foram salvos pelo Senho Jesus Cristo.
O ato de remorso é uma acusação contra si mesmo, e é isso que ele imprime em nós para que tome lugar do arrependimento. Agora precisa separar a acusação antes da morte e após a morte. Uma precede para tua perdição e a outra para o seu destino eterno, são momentos diferentes, mas que não anulam um ao outro.
Mês nessa visão o pecado é algo totalmente esterno e só pode acontecer por intermédio do Diabo, coisa que só foi possível no Édem, depois disso. "Em iniquidade fomos formados e em pecado nos gerou nossa mães ". O pecado está em nossa natureza caída e o Diabo não precisa fazer mais nada para pecarmos, é Cristo que precisou fazer algo e esta obra já foi feita na cruz do calvário para a nossa salvação.
Obviamente o pecado está em nossa natureza, mas não implica que o demônio não precisa fazer nada, o estado de renuncia e ir contra a própria natureza, se ele não fizer nada, não haveria pessoas verdadeiramente devotas recaindo com a tentação. Compreendo o seu pensamento, mas ao ler o livro de São Marcos 4, a compreensão que de há de inimigos da alma são carne, mundo e demônio.
Sim, ele nos tenta, mas com algo que já está em nós. O Diabo já está derrotado e Ele sabe disso, O filho da mulher lhe esmagará a cabeça quando for chegado a hora, o que ele quer é levar o máximo de pessoas junto.