在某平台上和一女的交流,我说我们这个族群就是个劣等族类,然后她不爽了,她认为这是一种社达词汇,这是一种低劣的套话,哈哈。我只是从历史中得出的一个个人认识,我觉得中国人对人类的文明是没有什么贡献的,甚至是起到了阻碍作用,有一部分是相当坏的。如果你觉得这个族群很好,可以随时来反驳我。
如果这个族群没那么劣等的话,俺就不会每天冒着那么大风险出来看看外面的世界了,又怎么能在网络上遇到一些你这样优秀高知的女性呢?俺这个乡村土鳖在国内这个环境遇到的可真心都不咋像样,哈哈 nostr:nevent1qqsvur2cc25ufddkgczg0mgmytmnadz9tdhwhqp7c46d0udxp03ksrgpzfmhxue69uhk7enxvd5xz6tw9ec82cszyzewdpr3akk9g7x5y5wr9chcdn764rmx2ws6rpcc3kqah5zvvmhwwqcyqqqqqqg89zl70
不能一概而论,存在即合理
世界上90%的族群对现代文明没有贡献,或者贡献很少,中国人只是其中之一,而且在90%的人群中,贡献份额还是比较大的。 当然你不能跟西欧比,越比越自卑,跟非洲比,跟东南亚比,跟南美洲比,跟广大第三世界比,中国人的成就还是蛮大的。 我觉得动不动就跟欧美比历史,比技术,比文明,这是一种病态心理,需要调整。再说,我出生以前的中国人,包括古代的近代的,对世界文明有没有贡献,关我什么事?这就好像说,你没必要因为你爷爷是强奸犯你就自卑;也没必要你爷爷曾经是地主富豪,你就很骄傲。 没必要。
比的心态是没必要,但学习历史,可以得到很多有益的东西,使未来更好。在对文明贡献方面紧盯欧美日是对的,在一个班里学习,不对标学霸,专看学渣是好不了的。
首先得承认自己的劣质,然后再去学习先进的文明,这样慢慢才能提高,台湾就是个榜样,我这话在国内很多人就会骂我的,因为很多人不承认自己的劣质,认为自己是高级的文明
具体的例子有吗?没感受到太多相关问题,尤其是全民普遍的问题。讨论一个民族或者人种的优劣我认为切忌以偏概全。
另外政治生态和民族优劣我理解是两码事,不相干。甚至国家和民族都是不相干的两码事。
是的,我也没有这种种族概念,硬是划分什么优劣,我仔细思考我们族群的特点,对比欧美应该没什么太大的问题。当然2000年来的皇权专制留下的弊端确实很严重。
我的意思就是说这个族群并不是个高级的族群,那对方就认为我有种族歧视,不能随便用低劣这个词,可是我就是这样认为的
这是共产党教育下的集体主义心理,集体伟大我骄傲,集体衰落我自卑。我早就摆脱了共产党的集体主义心理教育,我现在就是一个个人主义者,就是我只为我自己的行为负责。我只为我取得成就骄傲。我不因为我出生的家庭自卑,因为我无法选择,这不是我的责任。我不因为我在某个国家出生成长的自卑,这个国家的世界形象差,完全是掌握权力的红二代搞的,是他们的责任,凭什么让我自卑? 我只要成功润出中国,把自己培养成一个良好公民就行了。这是我自豪的地方,至于其他中国人的行为,我不是他们的爹妈,我不负责,不关我的事。 至于说族群怎么样,爱怎么样就怎么样。每个人都为自己的行为负责,就跟炒股亏了钱不能怪别人一样。
我觉得没必要争,白左而已,跟她争论还费心。
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谈贡献什么的没意思,文明终究还是用来生存的,最后还是自己活的好就行,当然文明越发达,自己活的更好。
看完三体感触颇深
毛象这妞让我给逼急了,哈哈。讽刺了我几句还删帖了,说我被什么洗脑了,连什么人种都不知道,还中国怎么样怎么样,笑死之类的。我确实不太懂这些,没你这种高知女性读书多呀,可是俺从来心平气和就事论事,不会删帖子,观点不同可以讨论撒,没必要轻易气急败坏就讽刺别人吧,是不是也是一种种族劣根性呢,不高级吧 nostr:nevent1qqsvur2cc25ufddkgczg0mgmytmnadz9tdhwhqp7c46d0udxp03ksrgpzfmhxue69uhk7enxvd5xz6tw9ec82cszyzewdpr3akk9g7x5y5wr9chcdn764rmx2ws6rpcc3kqah5zvvmhwwqcyqqqqqqg89zl70
一般而言,族是指以血缘关系联系起来的群体,群是指以地缘关系联系起来的群体,所以族群是个很泛的概念,现代人类文明发展的推动力归根结底并不是血缘或者地缘关系,而是思想,哪里允许自由思考,哪里就最有可能产生思想突破。 可悲的是我们从生下来就被根植了国家主义,国是地缘的,也是血缘的,这是一个思考框架,也是一种思想枷锁,在奴隶社会封建社会,资源有限,治理能力有限,明确讲究血缘,划界而治,我们现在没法居高临下的批判。但人类社会的终极形态应该是要打破这一切枷锁的,如果能在地球毁灭之前实现的话。 这个世界有很多不同的思考框架。 基督教讲人人有原罪,生下来就要赎罪,没有讲哪个国家的公民都有原罪,这就是一种去国家化的思考框架,同时也是劝人无理由向善的思考框架。 儒教讲忠孝仁义,前两个字讲的是顺从特定的个体,后两个字讲顺从不特定群体形成的共识或规则,总之顺从就对了,这统治能不延绵千年么。 红教讲人类分为资本家和无产者,两者矛盾不可调和,鼓吹无产者使用暴力抢夺资本家的财产甚至性命,这是一种将恶行合理化,合法化的卑劣的思考框架。你看多么吃儒教这一口… 中土自谓大乘的佛教讲轮回,现世受苦只因前世作恶,现世修行来世享福,修行是为了渡己,这是利用自私功利的心态,恐吓带诱惑,骗人向善的思考框架。 绿教讲你采用前面任何一个框架,你就是异教徒,扔石头打死,你要什么都不信,那也是异教徒,扔石头打死,只有认了我家,才可以参与扔石头,这也是一个没有国家概念的思考框架。 凡此种种,不一而足… 所以你看,不管你是x86还是ARM或者RISC-V,装进盒子里就看不太出来了,但是这个盒子到底用来干啥,还得问出厂时预装的什么操作系统啊。 中国人对现代文明有没有贡献,并不说明中国人好不好,只说明中国人的思想有没有被解放,有没有找到一个更好的思考框架…
你说的都很有道理,我只是觉得汉民族或许是被统治的太久,就是格局太小,总是封闭自己,不去努力追赶世界更先进的文明,自然你就是相对落后的。日本就是个很虚心的族群,人家就拼命去学,这样的种族是值得敬畏的
日本的文化很大程度上借鉴了古代中华文化中的内容,家国天下,所以也没能阻止他们在特定的历史时期走上军国主义道路。战败后在国际社会的压制下,能走的路就不多了,他们不追赶谁,也不引领谁,被动韬光养晦发展自己,也就是俗称的不折腾,自然就走到现在这个样子了。在一路走来的过程中,他们实现了民主化,切换了思考范式,发现不靠拳头不靠地大物博不靠拉拢收买,也能实现军国先辈们抛头颅洒热血还没能实现的目标,这才完成对历史的反思。所以你看到的日本,其实是战后几十年才养成的,跟上了世界发展的潮流,而你看到的中国,却继续走半封建半信息化时代的路,错失了民主化机会,与世界逾行逾远…
是的,日本曾经狂妄自大过,但是人家真的虚心接受更先进的文明,中国人明明落后还不自知,被人家打成那样也不好好反思一哈
日本人的反思,首先是天皇的反思,为了防止日本亡国灭种。表示无条件投降。有两点,第一是如果日本不向美国投降,苏联人必然度过海峡进入日本,日本会面临向柏林那样被分割的命运。日本和俄罗斯历史上有仇,苏联占据日本的话,日本会面临怎样的灾难,日本精英层和天皇应该是清楚的。第二是天皇向美军表示愿意承担一切责任,要杀要剐都可以,只要不再对日本人有更大伤害。这种胸怀在共产党那里是一丝一毫都看不到。日本天皇不是战争肇事人,天皇是统而不治,只有名义上的统治权,但不干预到具体政治事务。御前会议,天皇是听从内阁大多数意见,点头盖章完事。天皇是责任最少的一个,却愿意站出来承担所有责任。所以,把责任推到无权的底层人身上,说没有一片雪花是无辜的,我觉得这是非常懒惰而且是不负责任的说法。
讲到原罪,这很容易被中国人误解,因为罪在中文语境里,就是杀人放火偷盗奸淫。 原罪在英文里是sin,解释大体是an immoral act considered to be a transgression against divine law。这不是世俗概念,而是宗教概念,是指人违背了神的戒律,其实从圣经里看,是人违反了与神的契约。如果不吃智慧树上的果子,那什么都好。一旦吃了果子,那人就被逐出伊甸园,在大地上出生,在大地上劳作,在大地上繁衍,在大地上死去。 自称罪人的,不是干了什么坏事,而是从出生就有的、一代代传下来的、破坏了与神契约的sin,sin的形式是死亡,基督上十字架是以自己的肉身死亡赦免了世人的sin,这样信基督的人死后可以像基督一样复活。 不管怎么说,契约意识通过犹太-基督教刻入西方文明里。 中国的契约,守契约是权宜之计,目的是自己羽翼丰满、实力强大后可以不遵守契约。古代的皇帝个个都是说的好听。刘邦之于韩信,朱元璋之于李善长、雍正之于年羹尧、毛泽东之于无产阶级革命家们。