#楞严经学习笔记 

今天学习《鼻香处本如来藏性》。

佛说：阿难，你又闻见这香炉中正在燃烧的牛头檀香，这种香只要小小一点，就能让全室罗筏城方圆四十里范围内的人们都闻到香气。你对此怎么看？这个香气是从旃檀木中产生的？还是从你的鼻根中产生的？还是从虚空中产生的？

阿难，如果此香是从你鼻子里产生的，那么这个香气应该是从鼻子冒出来的才对，那就和旃檀木没关系了，不用燃烧旃檀木片，也能由鼻子自行产生香气了？而且，如果从鼻子中产生香气，就不能说“从鼻入”了。这显然也是不合理的。

如果说此香是从虚空中产生，那虚空性恒在，此香气也应该恒在，怎么会木片烧完，香气就没了呢？而且，虚空自己能产生香气就不需要燃烧香木片也能闻到香气了。所以，此香从虚空中产生也是不成立的。

再者，如果此香是从旃檀木片中产生，那这木片长在野外的旃檀树上时，全城也应该能闻到香气才对啊，何必非要把树干伐下来，然后切成木片放在火上熏燃才能发出香气呢？如果说，香气需要乘烟气扩散，那么这个香炉冒出的烟，显然不能扩散到方圆四十里的室罗筏城全城，而为什么全城都能闻到香气呢？可见，香气从木而产生也不成立。

故知，香气、鼻与嗅觉功能，都非因缘而生，也非无因自然而有，体本虚寂，本如来藏妙真如不生灭性，循业幻现。相妄而性真。