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Notes by putta | export

 对中文用户来说最大障碍还是网络,网络连接不上relay,一切都白搭,中心不中心都是无关 
 damus耗电厉害 手机发烫 应该还是mostr这种协议的缘故吧。中性化服务器就只需要连接一个就可以获取内容,相对简单。 
 简简单单就挺好 🙂
现在nostr变成了垃圾场 
 竟然还能连上,不需要🪜,好像只有这一个relay连接。好吧😑post不了,不知道🤷 
 竟然还能连上,不需要🪜,好像只有这一个relay连接 
 台湾岛的天空是蓝色还是青色 
 Damus
Dhamma 
 跟过去说再见吧 
 one month later 
 sila-samadhi-panna-vimutti 
 Need focus 
 No character is a good character 
 The Shaw 
Shank
Redemption 
 leng leng leng leng 冷冷冷 
 真实的自己。何为真实?何为诚实?真诚是什么意思? 
 abhidhamma 
 迦兰陀竹园 
 paṭisallānā 
 Jhana and Sati are the same process but different aspects in Satipatthana. 
 去年岁月静好,今年稳中向好。 
 最近感觉夏天秋天冬天就在快进⏩在一个多星期内从短袖到羽绒。 
 全国各地经济烂泥扶不上墙了,这下又开始翻过高墙去找美东家握手洽谈有点晚了。信用早已经花光了,自豪的战狼们现在还在观望人的脸色,准备着继续嗷嗷叫 
 Come back now Nostr 
 The power of present moment mental actions. 
 纠结这个就没有意义,咖啡对我的最主要构成依赖的因素是咖啡因的作用。不是好喝不好喝,所以不去管它了。 
 受不了这款苦涩的豆子,就只好仅用它前端的酸味和甜味部分,后段的不要了。 
 受宠咖啡太苦,降低水温还是苦,增加研磨颗粒度还是苦,那应该就是咖啡本身的问题了吗? 
 the way to an undanted life 
 锻炼身体立即开始出门就跑别找借口别找地方,有路就跑,起身就走。 
 发现nostr很多人不厌其烦天天重复口号宣扬区块链和虚拟币,非常有邪教的那个感觉 
 秋天的阳光就是童话般的阳光 
 Why primal has no relay settings? 
 develop the strength of heart and strength of mind. 

conviction,
shame,
compunction,
persistence,
mindfulness,
concentration, 
discernment. 
 就像落后地区的人纷纷跑到深圳上海这些经济发展好很多的地方去谋生一样,现在国内不好,而国外相对来说好很多,那么欧美西方国家自然就成了国内人的北上广深,自然就吸引那些能走出去的人向往更好的机会和生活。留在国内就像留在老家那个落后闭塞的地方一样,除了一份乡情聊以自慰,还有什么可说 
 教育的确是一个投资,花那么多钱上国际高中就为了能去国外读大学,能有一个更高的回报,而不是在国内虽然成本低但能力也低所以只能读一个三本然后回报更低。这就是一个高投入期望高回报的筹算。可惜,这个计算回报的时候大多数人还是固定思维学成归国进大厂百万年薪那个幻想。现在你就算学的是热门专业回国也不一定能有一个满意岗位更别说百万年薪了。

总以为经济会一直沿着飞速膨胀的景象永远继续下去,这是多么反常识反逻辑的判断,可是却让很多人都为此背上了沉重的代价。如今国内形势真的是全面的衰退,各行各业各地都是在哭穷,而且看不到回转的可能,就这么低迷下去,还是迅速回春,其实大多数人的思维还是惯性的,就像以为未来会像眼前一样高涨,现在的低迷也让多数人认定未来一直会低迷下去。然而这种集体的悲观本身就是经济的剧毒,从而形成恶性循环,任何手段也提振不起来大家对经济的乐观预期,而这是走出低谷的重要因素。

经济学或许就是这种集体心理行为模式发生在社会经济上的规律吧 
 显然这就是考虑问题的角度和出发点决定的。如果他考虑的只是怎么去国外拿到最好的大学的文凭这个目标,那么肯定是想去英国这样的大学认可度高的国家。而他这么考虑的逻辑也只是顺应了一般人的普遍思路,就是拿到尽可能好的文凭然后回国找更好的工作,进大厂,拿高工资。这种思路和谋划其实是多数人的固定思维。然而今非昔比,现在和将来国内形势不容乐观,而且会越来越不容乐观,最好的出路不再是进大厂期待高薪职位,而是如何能润出去到国外定居工作生活这个逻辑了!留学只是润出去的一个途径之一种而已,真正的最成功的结果导向就是润出去。那么留学英国容易润吗?当然了,能读一个好的英国大学然后去别的国家找工作也不是不可以,但是澳洲这地方对本地好大学的认可度还是不错的,而你又不能去英国拿个牛剑的文凭来,所以综合考虑能拿一个悉尼大学或澳洲国立然后落地定居就是一个现实合理的筹划选择了。 
 看到不明白这几次采访一些移民润到海外的人,联想到表弟要去国外读大学,开始申请英国因为语言不过关没拿到最终录取,因为都了国际高中所以可以拿这个来申请澳洲大学豁免语言考试,虽然有点失落,我想告诉他的是好事多磨,去澳洲比去英国的好处之一是留在那里的机会可能性要大的多。留在英国的机会是比较小的,除非真的天赋和成绩能力都很好,这孩子肯定不是这类。所以我觉得去澳洲至少可以毕业之后尽力找到工作然后永居在那,这就完成了多少国内人想做而做不到的事儿。留学和海外文凭倒是其次了,唯结果论,最终还是看谁能润走,润之大吉。 
 一直跟那位老师学习的感觉是模模糊糊似乎听懂但是又不知道真正那些平实的语言和比喻究竟要表达的核心要义是啥,可能还是习惯比较学术化的表达方式而不太能准确理解日常口语化的解释。这里头还牵扯到一个方面就是这位老师很小的时候就移民海外所以对自己的母语其实掌握的程度可能是很有限的,而如果让他用英文去表达可能会更加清楚一些。 
 Some people claim that they don’t need toknow how to die; they want to know how to live their life—as if death were not a part of life, and as if the fact of death didn’t raise questions about what kind of life is the wisest life to live. From the Buddha’s point of view, though, trying to avoid those questions is to bury your head in the sand.

The Dhamma faces those questions head on. In answering them, it provides a framework for deciding what are the wisest and most worthwhile things to do with your life as a whole: which actions will be skillful in bringing long-term happiness, and which will bring long-term suffering and harm. As you go through life, calculating which actions are worth doing and which ones are not, you’ll want to know what counts as skillful, and how long “long-term” actually is.

For instance, if you believe that actions can have an impact on future rebirths, your calculations will be very different from what they would be if you believed that actions gave no results, or gave results that went no further than this lifetime. In giving clear answers to these larger questions, the Dhamma offters much more than a guide to the present. It explains how to recognize past mistakes so that you can learn from them, and how to plan for a satisfactory future. 
 还看过一本书好像叫Buddha's Brain 佛陀的大脑,也是用神经科学来解释佛教禅修以及对大脑神经的改变。将很流行的正念冥想和同样新潮的神经科学结合起来却是一个聪明的视角,也的确成为了畅销书。实际上脑神经科学的研究远远没有这些科普介绍里那么确定和可信,很多都是暂时的研究成果,甚至都没有科研界的共识。因为大脑的神经结构太过复杂,而同样复杂的是人类的意识结构,这两者之间的对应关系那就简直是天下最难的问题了。并不是扫描大脑看到某块区域活跃起来就认为这部分对应于某种意识功能这么简单。我们对大脑的了解成都还处在小学生阶段。用这样的成果去解释一些宏观认知现象其实就是牵强附会,看似说得头头是道,就像阴阳五行八卦也能把世间很多道理解释的头头是道一样。 
 作者用大篇幅引用最新流行的脑科学神经科学的名词概念来支撑自己的观点,绕来绕去最后还是要告诉你应该对自己要处理的杂乱任务进行优先级排序这样才更有效率。好吧,这可能就是当今成功学的密码,拿你脑子的神经解剖结构来吓唬你,看你还不信我。 
 恶心头晕说不出的难受,内耳的前庭为什么要这么积极诱发脑干的恶心反应呢?我不就是坐个车嘛,是有点晃悠也不至于这样啊。看来在久远的历史岁月里我们祖先从未有过这种被动地被颠簸运载飞速奔跑的经历,所以对于这类情况都会以此为契机进行呕吐反应,应该是认为身体运动不受控的情况多发生在食物中毒的时候,催吐有助于自救和清醒。 
 晕车的感觉真的太难受了吧  
 看到有人用读纯粹理性批判来催眠,突然想到为什么这类书能给人这种效果,只是因为抽象,无聊,枯燥,或者看不懂,就会有这般平复心情的功效?反之如果是耍手机视频就会出现完全相反的情况。看来这是对内容的反应决定的。看不懂的枯燥哲学因为大脑没有感觉没有情绪体验,所以就越来越平息,不同于刷视频那样入戏高涨情绪。 
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