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 品葱转载

### 大一统不是原因,而是一种结果,
#### 造成大一统的原因是:秦制。

秦制之前是周制。

周制不是大一统,是宗法制。打个不确切的比方,它有点像:冰与火之歌。

里面的诸侯国,就是一个个冰火里面的领主。领主有自己的土地、人民和部队。大家效忠于铁王座。

但是周制里的领主可不像冰火里面,和国王可以是异性族的。宗法制里,诸侯往上数都是一个爸生出来的。
而且,不同于冰火里面,各个领主都在自己的土地上耕作练兵。西周时期,各个领主大部分时间在首都生活。远程控制自己的领土。

可以看出,宗法制有很浓厚的原始部落的影子:也就是依靠亲属关系,获得人与人的信任。进而维系组成国家的各个部落。

这样的制度缺点也很大,就是一旦亲属关系传了几代之后,大家关系远了,就和陌生人是一样的了。尤其周代还是一夫多妻,子女关系复杂。

比如最近逝世的赌王何鸿燊,妻子4房,子女后代几十人,仅仅是一个集团公司,争财产那是不亦乐呼,若是放到几个省,那么大的财富,那肯定是杀红了眼。

说白了,过去家里人,还客气客气,现在谁跟你是一家人,就要争财产。

所以到了东周,大家就开始互相抢地盘。

在争夺的过程中,统治者们发现现行制度有两个不好的问题,不但影响国家发展,更影响它们抢地盘。

1、社会暴力浓度很高:
到了周朝后期,各个诸侯国虽然名义上都是亲戚,但是过了好多代,血缘关系已经很远了,大家开始不听天子,自己屯兵,开始吞并弱小的诸侯,掠夺它们的财富和人口。

这导致整个国家从事暴力行业的人口很高。可谓是穷兵黩武。今天根据考古资料显示,到了春秋战国时期,总人口众有30%的是从事军事行业的。比今天的朝鲜更加夸张,几乎是人人从军,平时搞生产,战时就当兵,几乎没有剩余能力搞生产,提高生活水平。

这让统治者很头痛,他虽然可以用暴力手段强迫人民当奴隶,给他去送命,但是穷兵黩武的结果就是自己的日子也过不下去。怎么样能一面发展,一面保持军事实力呢?

2、世卿世禄制使得管理人才无法得到提拔,国家治理人才经常断档:
世卿世禄制意思说白了就是你想当官,你就必须是红二代。

老百姓一辈子别想当官,你只能给领导当个秘书出谋划策,但是不能有实权。这种制度缺陷非常明显,如果你的领导是个sb,那么你就是诸葛再世,也没有办法发挥本领。

所以为什么春秋战国有很多“门客”。其实就是有本事的人,到处就业,找好老板。

这也让统治者很头痛,我天天请门客,但是一来门客也不可信,万一他起兵造反怎么办?若是还是用自己亲属去看着他,那么他的本领也发挥不出来,过几天又跑去别人那里来搞我了怎么办?

这些种种需求之下,统治者们开始寻求变法,也就是政治体制改革。

春秋战国时期,很多思想家就提出了种种的政治改革方案,最后实践检验真理,胜利者就是秦制:

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秦制解决了最关键的一个问题:废除血统制,用法制替代。

法家认为,若是要争霸天下,必须富国强兵,而在大家科技水平都差不多的情况下,内部管理水平更好的,当然就是胜利者。
但是内部管理水平,最主要的问题就是信用问题:怎么样才能让一个外人,死心塌地地给我卖命呢?

过去为了解决信用,大家是用血缘关系。现在看起来血缘关系不可靠,怎么办?

法家就提出,既然是人性本恶,大家都是贪生怕死,图求富贵,那么我们恰恰可以利用这一点:那就是用严酷的法律制度,代替血缘关系。

甚至法家认为,血缘关系就是不可靠的,你的妻子,子女都会觊觎你的王位,财富。它们对你好,是盼望你早死,它们自己好占为己有。

那么真正可靠的,只有自己制定的规则。只要另外一个人服从你的规则,那么他就可以为你所用。。

但是另外的人怎么才能服从你的规则呢?当然就是重赏重罚了!
你若是违反规则,也就是违法,那么就杀。你若是服从规则,也就是伏法,那么就重赏。

至于你是不是真心服从于我,无所谓,但是只要你是贪生怕死,又想升官发财,那么我可以满足你的财富欲望,又可以利用你的怕死,服从于我。

这样一来,所有问题都解决了。我一个王,再也不用担心重用外臣会不会出现问题,而自己的子女,也不用担心会加害于我,因为我连子女都敢杀,或者流放,它们也必然对我服服帖帖的。

太爽了!

但是问题又来了,我为什么要去征服其它国家,而不是自己过小日子呢?

其实,上面已经说过了:法家连自己的子女都不相信,凭什么又要相信另一个王,会和自己一直维持和平呢?

所以,为了降低自己国家的暴力浓度,过上和平安定的日子,我就必须要把所有人可能威胁我王位的人都要肉体消灭。

这就造成一个结果,秦制法家社会,必须是大一统。
分开的话,大家也一定会互相猜疑,最终还是以一统天下为最终目标。

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这种古老而朴素的逻辑,今天中共依然在用。

中共的宣传就是一旦大一统被破坏,国家必然会陷入分裂和动荡之中,大家互相猜疑,最后不得不重新花时间统一,付出巨大的代价。