言论的作用2
佛瑞德里希4th，作者和我的观点一致。所以，给她用了我文章的题目。
只要从能力发展的角度梳理一遍文明演化史，你就会发现一个显而易见的事实——那些在个人成长史中塑造着普通人性格、能力，最终决定了普通人命运的心智能力发展规律，正是决定国家命运、文明发展方向的真正推手。 
你会过上怎样的生活，首先取决于你是什么样的人，做得成什么样的事情， 最后才取决于你占有哪些资源。
而你是什么样的人（性格），做得成什么样的事情（能力），并不是由你的出身决定的。是你的天赋，你从父母那里获得的遗传特质，和你出生之后的成长经历共同作用的结果。
由于遗传的不可控，成长就是更值得关注的变量。而成长，从个人能力的成长到族群、社群、国家的能力成长，都极其依赖于环境的促进作用。
而所谓环境，从AI的研发历程你不难发现，指的就是“交谈”。
和其他动物相比，人类最独特的能力是什么？
是语言能力，是依托于语言的杠杆作用得以放大的信息处理能力，是心智。
是人脑智能。
和需要用大量信息资料才能训练出来才能提升的人工智能一样，人脑智能同样需要大量信息资料才能训练出来，才能实现能力的提升。
小孩子需要与他人进行对话，来学会语言。
也需要进行有意义的、有质量的对话，来提高语言能力。
不止是小孩子。
成年人在一个需要终身学习的时代背景下，同样需要不断与他人进行有意义、有质量的对谈，才能让自己与社会不脱节，才能保持自己的“现实感”。
而有意义有质量的对谈，需要对手，需要旗鼓相当的陪练。
有对手，才能展开对谈，而对谈，又能成就你我，让你我得到提升，成为彼此未来更好的陪练。
强强联手，砥砺前行。
这就是人类社会作为一个整体，在心智能力上能不断自我强化的底层原理。
这也是让国家、民族、社会在生活质量上，在能作出的制度选择上拉开差距的真正原因。
拥有更强谈话能力、谈判能力的民族，拥有更多优秀对谈者的民族，才拥有更强悍的潜在组织能力，才拥有更强大的现实合作能力，在需要合作应对各种天灾人祸时才能迅速作出有效行动，在族群竞争中才能脱颖而出。
这样的民族，才会让自己活得“越来越有个人样”。
而缺乏谈话能力，缺乏培养谈话、谈判能力的意识，让无意义、低质量的交流比如互相辱骂占据沟通信道的族群，则会在心智能力发展的赛道上，被前者远远甩开。
从个人到家庭到族群、国家，想要获得更好的生活，就需要拥有更强的心智能力。而想要拥有更强的心智能力，就需要拥有更多高质量的对谈、交流。
要有真正的交流。
不是一方向另一方的说教，不是爹味十足的规训，不是强者对弱者进行的服从性测试。
不是中国式家长和孩子之间永无休止的扯皮纠缠。
不是基于低下的表达能力，在试图发展亲密关系的男男女女之间永远离题万里的争论。
中国为什么一直发展不好？
低下的交流能力，低劣的沟通质量，恶臭的揣摩上意和谄媚逢迎，亲对子的粗暴，子对亲的疏离，令平等沟通、有内容的沟通越来越稀缺的权力格局和文化环境，束缚了整个族群的心智发展。
甚至束缚着这个族群中最应该拥有沟通能力的那些人，束缚着从政者，束缚着我们今天能公开看见的所有“精英”。
我并不会指责海外民运这个群体为促进中国民主化做得太少。
资源有限，敌人太强，基础薄弱，在绝大部分人需要首先满足谋生需求，只能“业余反共”的情况下，能坚持下来就很不容易了。
但我必须以严苛的态度去审视有可能“接盘”的每个民运人士的谈话能力，观察他们在这方面的能力和意识。
因为如果不善于沟通，如果不善于促成各方合作，不善于促成有着不同利益诉求的各方势力达成共识，基于长期合作展开的制度建设就无从说起。
尤其是统派。
如果你不希望看到中国解体，那么你总该让自己拥有促成团结合作的能力。
作为独派，作为一个甘心成为统派备胎的存在，我并不会把“强行分裂中国”当成自己的历史使命。
但是，如果统派没有能力促成和平转型、平稳过渡，如果统派不能尊重各族各地的利益诉求，甚至不能和各族各地的异议者保持沟通。
如果统派甚至不能“好好说话”。
那么，把民主转型视为建设一个政府与民众能“好好说话”的制度环境的我，就必须为维护“好好说话”的权利而战。
因为在我看来，从个人到家庭家族，从家族到民族、国家、社会，乃至于到整个人类文明的演进，都与“好好说话”这件事密不可分。
从说话，沟通，到合作，到制度建设，文明的发展一脉相承。
从语言能力，到沟通能力合作能力，到政治制度的建设能力，社群心智能力的发展一脉相承。
若没有足够的心智能力，对未来的美好构想只会是空中楼阁。
而心智能力，成就于对谈，也显示于对谈。
是以，“对谈者”这个身份，是人之所以为人的基础，是人最重要的角色。
不论你身在何方，身份为何，扮演好这个角色，你就能为自己，为对方，为社会，为人类的进步，给出最强的推力。
2024年3月29日