《首场总统辩论的感言：我为保守派领袖向祂献上感恩，因他们背负我未负的轭！》

传道人A弟兄：…看到有人评论今年的选举是“伪君子vs真小人”，虽然我并不认同这种提法，对于两个没有重生之人的政治闹剧，君子小人的评判是没有意义的。不过若是我去投票，“两害相权取其轻者”，还是会考虑给“真小人”吧。

C弟兄（也是传道人）回应: 
今天有别的弟兄姐妹问我几乎一样的问题，看来这个堕胎问题，以及这种像John Piper一样的传道人的评论会让很多基督徒弟兄姐妹们产生疑惑，让他们在是否要投川普上犹豫不决。而这些基督徒弟兄姐妹在堕胎问题上会有犹豫的话，说明他们是Pro-life（支持生命反对堕胎）的，不太可能会投给拜登。那么他们犹豫的结果，很可能就是谁都不投了。这是川普的潜在选民的流失。也就是说，这种John Piper一类的传道人，貌似没有政治立场，但是其实做的是给拜登助选的事情。你直接问他是不是要给拜登助选，他多半不会承认的。

这件事情上面，保守派选民从前如何面对民主党人对川普私德的攻击，现在还是如何面对。统一的回答是，选总统不是选牧师。如果现在有个保守派的传道人跟川普竞争，比如说麦克阿瑟的话，我个人会投给麦克阿瑟牧师，哪怕明知他在这样的大环境下是不可能选上的。(多说一句，合乎圣经的传道人，也不见得懂经济懂政治，不一定是总统的合适人选。看起来貌似很好的基督徒，可能是个很笨的美国总统，如卡特总统。) 但是川普不是和麦克阿瑟竞争，而是跟拜登竞争。我们不用因为川普有个完美的圣经立场而选他。我们只用因为川普比拜登有更靠近圣经的立场选他。

川普毫无疑问是Pro-life的，最少比拜登Pro-life的多。他起码没有像拜登那样支持无限制的堕胎，也没有支持给儿童变性。因而，不批评拜登的毫无底线的逆天行事，反而责备川普反堕胎不够坚决。这就是两样的升斗，是祂所憎恶的。这是蠓虫滤出来，骆驼吞下去。
而且，这两样的升斗，不单单是运用在川普和拜登之间。也运用在川普和这位传道人自己之间。如果号称三千万的基督徒，都坚决的抗议堕胎，坚决的抵制极左，那也能给台上的保守派政客很大的鼓舞，让他们也刚强站立。但是三千万福音派基督徒中，不知道有多少在挺民主党，不知道多少在装睡，还有不知道多少在拉偏架，假装不支持拜登但是没事踩川普两脚。

我的原则很简单，如果主流教会界全部都刚强站立，立场强硬，那么还有一点点资格批评川普不够坚决。但是主流教会界都躺平的情况下，传道人出来挑剔川普是自取其辱。主耶稣按照你的原则来问你：那你做啥了？你就完全无法回答。
在这种几乎全民堕落，尤其主流教会不作为的大局下，要求总统是清水出芙蓉，这也太做作了一点吧。最后变成毫不负轭的人责备那些已经负重轭的人还是负重不够。这正好又是主耶稣责备法利赛人的一点：他们把重轭放在别人身上，自己一个指头都不肯动。

有趣的是，这位传道人说他若去投票，会投给“真小人”。我们都知道他在说谁，他在说川普。因而很值得思考的一件事情，为什么投票给拜登的人一般不解释，而许多保守派的基督徒，甚至是投票给川普的人，还要多解释几句，或者说一句川普是“真小人”，好像做了什么不对的事情一般呢？这背后其实是属灵争战。恶者给了人一个政治正确的谎言：“你作为一个体面的基督徒，不该去选川普这样的‘真小人’”。这样灵里的压力大到一个地步，让很多人不敢公开支持川普，或者支持川普的也要多解释几句。

因而，即便一个基督徒，良知知道应该选川普，他还是要多解释几句，或者更糟糕的踩川普几下。这都是中了邪灵的那种对话套路，顺服它的逻辑思路去了。也显出一个人是在倚靠什么东西Justify（为...辩护）自己。如果你承认自己是个罪人，靠福音Justify自己的，你根本不必在乎别人怎么想，也不必跟任何人解释你为啥要选川普。所以，基督徒里正是觉得自己还可以，有偶像包袱的人，他无法承认自己就是应该选川普。他们是忘了自己是罪人，没比川普好哪里去。

2020年的时候，有个弟兄跟我争论川普哪里哪里坏，然后又Justify自己，说他是投给川普的。我都不知道他逻辑何在。你投票给一个人，你把投他的理由讲出来就好了。他不需要完美，他比另外一方好就可以了。可是这种投川普又说川普坏话的，本质上就是帮拜登助选。这逻辑怎么就这么拧巴呢。如果他影响力大一点的话，他的影响力导致别人弃权投川普或者直接投拜登，那可远远多过他投的一票。这个就像踢球，你进对方球门一个球，然后进本方球门三个乌龙球，难道教练还谢谢你吗？

我觉得这个弟兄灵里不清醒，好在还良知未泯。他只是没有太想明白。为他祷告，愿祂开他眼睛，还能使用他。

如果一个传道人，以传道人的标准去要求政治人物的话，那么他看到这样的人物稀少的时候，他就应该勇敢的站出来。
因为祂给人一个异象的方式，常常是一个重担放在他心里。
我不认为政治人物的标准是和传道人一样的，所以我为奋斗在政坛上的保守派领袖是向祂献上感恩的。因为他们在背负我没有去负的轭。

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