「倉廩實而知禮節 辨——

「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」。倉廩、衣食，口腹皮肉之欲；禮節、榮辱，內心建設。從外在的滿足感到內心的道德律，之間並無邏輯關係，完全不屬於正相關。從管仲到司馬遷，再到今天，酒足飯飽之徒耍流氓的事情多了去了，但人們卻認同這句膚淺格言。習近平渾身都是贅肉和財富，但他的內心充滿了敗壞與墮落。

為什麼中國人如此愚蠢，竟然想通過外在的形式判斷內在的本質？原因在於，中國人從來不思考人性的複雜性，只看表面的光鮮。聖經如此陳述，耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。 因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」

內心是什麼，我們的心靈來自哪裡？又要到哪裡去。中國人沒有能力思考。

《耶利米哀歌》震撼人心，我反覆閱讀，最大的感受是，我們現在所遭遇的苦難，和我們每個人的幽暗人性正相關。而每個人在歷史上，在此時此刻所犯下的罪惡，和我們所遭遇的苦難，是完全對稱的。耶利米面對無法承受的苦難，沒有過多詛咒和仇恨自己的敵人，而是反復強調，猶太人全然悖逆，惡貫滿盈，上帝因此興起強大的敵人來踐踏猶太人。

我把這種認知理解為一種「耶利米苦難秩序」。我的意思是說，如果一個人理解並接受了「耶利米苦難秩序」，那麼，當我們面臨一種揮之不去的苦難，我們的惟一正確的自由選擇，就是悔改：

首先懺悔，然後改變，而不應該是中國式的怨天尤人。